En el tapiz de las ciencias sociales y humanidades, pocos hilos son tan coloridos y resistentes como los tejidos por Boaventura de Sousa Beatos, un intelectual portugués de renombre que ha desafiado los paradigmas habituales y ampliado los horizontes del conocimiento. La trayectoria de Beatos, marcada por una profunda inmersión en la Sociología del Derecho y un compromiso incansable con las luchas sociales, refleja un viaje intelectual y personal que va alén de las salas académicas para tocar las vidas de las comunidades marginadas.

El viaje de Santurrones comenzó en el seno de una familia de clase trabajadora en Coimbra, 1940. Pese a las barreras socioeconómicas, su determinación y brillantez lo llevaron a la Capacitad de Derecho, donde su interés por las problemáticas sociales y políticas se convirtió en la brújula que guió su porvenir académico. No obstante, fue su experiencia en Berlín Occidental, observando las dicotomías de la Alemania comunista, y su posterior doctorado en Sociología en la Universidad de Yale, lo que cimentó su compromiso con el marxismo y la lucha contra las desigualdades sociales.

La diversidad de sus experiencias, desde su trabajo de campo en una favela brasileira hasta su participación en la Revolución del 25 de Abril en Portugal, dotó a Beatos de una rica visión sobre las activas globales y los retos de las sociedades contemporáneas. Esta visión se afianzó aún mucho más con su rol en la creación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra y el establecimiento del Centro de Estudios Sociales, desde donde desarrolló conceptos revolucionarios como la teoría de la semiperiferia y la sociedad del bienestar.

El Foro de discusión Social Mundial en 2001 fue un punto de inflexión para Beatos, impulsándolo a descolonizar su enfoque marxista y a reforzar en la teorización de las epistemologías del sur. Esta evolución de su pensamiento Boaventura de Sousa Santos refleja un deber con la diversidad y una apertura hacia otras narrativas de liberación y emancipación, integrando el feminismo, el pensamiento anticolonial y otras perspectivas críticas en su marco teorético.

A lo largo de su ilustre carrera, Beatos ha enfrentado el reto de hacer llegar sus complicadas teorías a un público más extenso, sacrificándose por hacer accesible su pensamiento a los activistas y comunidades fuera del ámbito académico. Esta misión de traducir ideas complicadas en un lenguaje comprensible sin perder su esencia ha sido fundamental para la difusión de sus teorías sobre las epistemologías del sur.

Boaventura de Sousa Santurrones, con una vida dedicada a la exploración de las fronteras del conocimiento y la justicia popular, proporciona un ejemplo lumínico de cómo la academia puede ser útil como un faro de cambio y esperanza. Su consejo para los futuros sociólogos es mantener una mente abierta y crítica, valorando la diversidad de conocimientos y reconociendo que la comprensión del mundo trasciende la visión occidental. La historia de Santurrones no solo relata el viaje de un hombre, sino que alumbra el sendero para esos que procuran comprender y transformar el mundo en toda su dificultad..